大江西派在台發展現況

發佈: 大江西派-歷史沿革及現況 Ι 2024-07-29 Ι 瀏覽: 352
                   大江西派在台發展現況

「中華大江西派內丹修煉協會」為 60 年多年前從大陸傳承到台灣的道家修煉丹道團體。由 第七代傳人馬炳文道長作為傳承的重要人物,讓大江西派在台灣生根發展到現在。並於 2010 年 12 月 10 日通過申請經內政部核准為正式社團組織。目前大江西派內丹修煉協會都以民主方式選舉出理事長,由理事長負責安排協會會友間的聯絡及會務活動。從馬老師仙遊以後,師兄弟們各有分支發展,目前憑藉著早期同門之情誼仍能維繫,以協會的立場亦非常歡迎並 鼓勵。但是,為了整個協會的發展,我們必須要有一個正確且統一傳承的功法方式,因為每 個人的天賦以及修行程度不同,尤其在個人體悟部分都是會產生不同的方式與結果。藉由聚 會機會讓大家溝通出馬老師傳承的真正功法,在推展上才能夠更清楚地傳承大江西派的使 命。下面列出大江西派在台灣發展之狀況,目前在台灣延續道脈的道長主要聚焦是在第八代 道友:

一. 協會道友交流活動地點

1. 談道會,每 2 個月聚會一次,成員以理監事、顧問為主。109 年發起的談道會以維持師兄 弟的情誼,目的是透過道友交流、互相學習,進而提升修道層次。關於談道會會址,於 2020 年 11 月 7 日理監事會議通過,暫訂於范水旺所設立之「太上財神講堂」。
2. 北部 「新莊老子館」,目前協會每年固定舉辦的活動為新春團拜、會員大會及李涵虛祖 師聖誕祝壽活動。
3. 中部「南投玉玄宮」,每年固定舉辦的活動為新春團拜和李涵虛祖師聖誕祝壽活動,目前 每月並有靜坐實修課程。

二.協會學術交流活動項目

首先要感謝國立政治大學李豐楙教授的推薦,讓大江西派有機會參與 2012 宗教生命關 懷國際學術研討會,讓大江西派丹法能走進學術界的殿堂。再者,得力於真理大學宗教文化 與資訊管理學系蕭進銘教授舉辦了五屆的「台灣道教」學術研討會。讓大專院校學子及更多 人士有機會認識西派丹法。
1.2012 年 12 月 14 日由正修科技大學通識教育中心所主辦的 2012 宗教生命關懷國際學術研 討會。
2.2016 年 6 月 11 日,協會與輔仁大學宗教學系莊宏誼教授共同舉辦 4 場道教內丹養生講 座。
3. 2018 年 5 月 19 日,在新莊老子館舉辦大江西派功法討論會,由鄭卜五教授主持。邀請李 豐楙、賴慧玲教授與會。由徐坤詮、黃東榮、劉信枝、徐正憲、柯錫佳、黃振樓、王乃情等 7 位具有實證心得的道友發表修道心得。
4. 2019 年 第五屆「台灣道教」學術研討會—內丹西派的源流與發展是一場國際性研討會。 由真理大學宗教文化與資訊管理學系與中華大江西派內丹修煉協會共同主辦。
 
 三.協會與大陸學術交流活動

1.2016 年 12 月 3 日,由任內理事長范水旺和高師大經學所蔡根祥所長,以及陳韋銓、張家 麟、黃東榮、蕭友信等人一同參加安徽省渦陽縣「天靜宮」揭牌活動,之後參與道教經典座 談。
2.每年保持聯絡大陸安徽渦陽縣「天靜宮」(俗稱「中太清宮」) 位處老子故里,尊奉老子 太上道祖,鄰多古跡。如尹喜墓、九龍井 流星園碑,均載諸史冊。
3. 香港譚兆基金會
4. 四川樂山新修建「紫霞宮」是紀念「李涵虛」 真人的宮觀。於 2016 年 10 份秦理明當家 到台灣訪問交流。理事長范水旺,巫文祥祕書長接待。
5. 2014 年,理事長黃振樓、巫文祥祕書長帶團拜訪古蹟安徽省渦陽縣「天靜宮」、東太清宮 交流。
6. 2010 年 6 月在北京,盛克琦道長、范水旺與胡孚琛教授相會晤。2012 年 11 月高雄師範 大學經學研究所赴台參加丹道養生會議。2013 年和 2015 年又有來台參加丹道學術會議。

四.協會延續道脈的道長活動地點

於 2015 年經第三屆理監事會同意正式以「新北市新莊區新樹路 234 巷 20 號二樓「老子錧」作為大江西派內丹修煉協會總會館會址。 1.林士誠道長,於三峽「紫賢西王宮」有弟子 20 位。三芝周姓弟子再傳有 4 位。2020 年 9 月左右,因緣際會,母娘牽引讓林道長和金字塔能量結緣,開始接觸隕石、金字塔探索虛空 中無形存在的能量。
2.周清林道長,於泰山擔任清微正教玄元道院觀主,有弟子 15 位。 3.劉信枝道長,於泰山「鳳样慈惠堂」堂主,有弟子 20 位。並有著作《養生葛玄功與九層 煉心法》。主要是將自已修煉葛玄功法再配合道家西派功法得到很好的功效,讓身體慢慢復 原健康,精神更加飽滿舊疾消除。
4.熊傑田道長,為新竹「太上三清宮」負責人,會員有 200 多位,西派入門弟子 30 多位。 熊道長於 2020 年已經仙游,未來發展有待觀察。其著作有《學佛與學道》、 《經懺音譜 集》、《太上黃庭經注釋白話本》、《道教人的悲哀與喜悅》、《太上老君說清靜頌》、《正信的道教》、《一貫天機註解》。
5.高雄王乃情道長,於 2013 年開始接受西派弟子入門事宜。2018 年 9 月,成立「西派仙島 內丹修煉園地」,雖然短短 8 年左右目前弟子約有 200 人。並在 FB 網路媒體開闢「玄宗大江 西派文化書苑」粉絲專頁做為傳法途徑,現有百位之眾。
6.2018 年柯錫佳道長擔任南投玉玄宮傳道師職責,有弟子 5、60 人。以南投無極玉玄宮作為共修場所,每月擇一日下午,帶領弟子靜坐和動功。
7. 2019 年宜蘭礁溪有蘇至明師兄所開建之「台灣道教明德弘道會-玉勅明德壇」,目前以科 儀為主要發展,未來此地將成為一個道院模式之共修據點。
8. 北部內湖區翁智鎔道長,推廣大江西派及地母娘娘信仰,2003 年 9 月在台北市內湖區創 立「台灣隨緣總堂」為弘道據點,又因故退出所創立之台灣隨緣總堂,並於 2020 年 11 月向 內政部申請成立「台灣無極地母元君隨緣總堂弘道協會」繼續弘道。
9. 北部新莊老子館,館主巫文祥於 2021 年三月份開始收弟子。數年前已成立「新莊武律金 鑾雲霄殿老子館」。2020 年發揚正一禪和派。其認為誦經之道士必須要修煉道家丹道以補充 誦經時漏失之精氣神。因此,認為每位皆應學習丹道彌補不足之氣,道炁源源不絕身體才會 健康長壽。
10.南投玉玄宮負責人謝彥志,於 2021 年三月份開始收弟子,新弟子只要能夠得到三個聖 筊,就可以入門學習大江西派的功法,西派弟子都可以到玉玄宮學習傳統的西派靜坐方法。 玉玄宮目前仍是大江西派重要的聚會地點,先後有王乃情、柯錫佳等師兄在此授課教學,積 極推廣西派丹法。玉玄宮有極佳發展條件,有廟宇及較大之空間,並有香客房之設計,可以 容納學生信徒解決住的問題,今後應會有很大之發展。
11.台中徐坤銓道長,其一生奉行《一貫天機》作為他修行的寶典。
目前大江西派內丹修煉協會已經有 12 位第八代同道有收第九代弟子,弟子已經有二、三百 位並還持續成長中。第九代弟子有再收第十代弟子者,目前有高雄鄭卜五道長,人數約一、 二十位。

五.傳承的教材信物

《一貫天機直講》目前為臺灣內丹西派傳承的教材信物,馬炳文道長亦以此做為授課教 材。本人在馬炳文老師府上拜師得授指訣而入門之時, 獲贈《一貫天機直講》一書與馬老 師手書之《顏子所好何學論》。可以說《一貫天機直講》一書是馬炳文一系法裔所重視之丹 道西派修練的指引書,《一貫天機直講》書中內容所傳授的法訣內涵與馬老師傳授者相合。 《一貫天機直講》中之《道德經》丹道詮釋,由賴賢宗 (國立台北大學中文系教授暨民俗藝 術與文化資產研究所所長)轉述提供。

六、總結

隨著時間推進,古諺:「樹大分枝,人大分家」,每個人的天賦以及修行程度不同對個人 體悟、每日煉功之時間都是會產生不同的成果。對馬老師傳道之感受,尤其接受程度之不同 會影響其成就。有的同門師兄弟較有領導能力及實修過人者,勢必各自組織其修鍊團體。目前臺灣西派已成多元面向發展,難以樹立一個傳宗精神領袖;最主要在協會欠缺實修有成就 得道者,目前延續道脈的道長主要仍聚焦在第八代道友。協會下屆理事長改選將是一個關鍵 點,如選出之人能力、魅力不足,將難以凝聚向心力,此時協會勢將面臨存廢的窘境?如何 讓協會能順利長久運作,持續開展,將是協會所有成員應深思及迫切面對的議題!